И покрај тоа што многу исламски академски институции се меѓу најуспешните училишта во Шведска, властите во земјата продолжуваат да ги затвораат во обид да поттикнат „антиисламска реторика“ и да ја „запрат приватизацијата“ на образованието.

Поранешната министерка за образование на нордиската земја, Лена Акселсон Кјелблум, претходно оваа година изјави дека нејзината влада претставила предлог-закон со цел „забрана за основање таканаречени независни верски училишта“. Предлог-законот во суштина ги спречува училиштата да се прошират со зголемување на бројот на ученици или отворање нови филијали од 2024 година.

Досега, само исламските училишта беа цел на законот, што предизвика бес кај муслиманските организации, истражувачи и училишта, тврдејќи дека одлуката не се заснова на лоши академски резултати или други недостатоци во наставата, туку има политички, антиисламски мотиви.

Мохамед Амин Хараки, директор на муслиманското училиште Фрамстегсколан во стокхолмското предградие Рагсвед, изјави за агенцијата Анадолу дека околу 20 училишта класифицирани како исламска или муслиманска сопственост се затворени, додека останатите три поднеле тужби. Во мај минатата година училишниот инспекторат на Шведска објави дека го затвора Framstegsskolan. Сепак, училиштето доби жалба, а управниот суд рече дека одлуката не треба да се изврши додека се чека пресудата. Одлуки донесени врз основа на „заговорни тврдења“ Одлуката на инспекторатот за затворање на училиштето беше заснована на извештајот на шведската домашна безбедносна служба САПО заснован на „заговорни тврдења“ за групата Муслиманско братство, тајни програми и наводни терористички етикети што ги збунија некои истражувачи. – Да ја немав истражувачката позадина што ја имам, ќе се плашев од темнината. Во основа би се плашел од сите муслимански лидери во Шведска. Ова дополнително покажува дека имаме социјална клима каде муслиманите се егзотизирани и се сомневаат.

Срамота е што САПО, од сите власти, падна во таа јама – го цитира шведскиот весник „Сире“ Емин Пољаревиќ, вонреден професор по исламска теологија и филозофија на Универзитетот во Упсала. Исламските предучилишни установи, исто така, се на удар Предучилишната установа Саимагарден во областа Акала во Стокхолм, исто така управувана од Фрамстегсколан, требаше да биде затворена минатиот август поради тврдењата на САПО дека децата се изложени на ризик од радикализација. Судот, сепак, ги отфрли тие барања и дозволи предучилишната установа да остане отворена до конечната пресуда. Директорот на училиштето во Хараки истакна дека САПО во својот извештај не споменува никакви конкретни наводи за ниту едно училиште и наместо тоа се повикува само на „тајни“ извори. Тој посочи дека е многу тешко како обвинет да се брани од слобода бидејќи ништо од наведеното всушност не се случило. Како што рече, училишниот инспекторат никогаш не го посетил Фрамштегсколан за да ја набљудува наводната радикализација и одби да го доведе во прашање извештајот на САПО. Анти-муслиманска агенда Сеад Бусулаџиќ, член на одборот на политичката партија Нијанс и нејзин висок функционер во најјужниот кварт Скане, за агенцијата Анадолу изјави дека затворањето на училиштата не е поради образованието, туку поради политичката антимуслиманска клима.

Тој посочи дека десничарските партии кои моментално се на власт експлицитно кажале дека немаат ништо против христијанските, еврејските или другите училишта. Политичарите кои, според него, ја нормализираат исламофобијата и им го отежнуваат животот на малцинствата, само ги потенцираа проблемите со исламските училишта, за да се „запре радикализацијата“. Со тоа, како што рече, „влијаат на општото мислење и на тоа како се гледаат муслиманите“. Бусулаџиќ објасни дека на почетокот оваа тема ја иницирале социјалдемократите, бидејќи тие се „против сите приватни училишта“ и се залагаат државата да раководи со сите образовни институции.

Меѓутоа, во пракса само исламските училишта го носеа товарот дури и на социјалдемократските политики, и покрај нивното наводно општо противење на приватното образование. На минатите избори, наместо да се фокусираат на прашања како што се економијата и високата невработеност, политичарите ги хранеа антимуслиманските чувства, рече тој, истакнувајќи дека затворањето на училиштата е одраз на тоа. Кога шведската влада првпат го воведе законот, се тврдеше дека сите верски училишта ќе бидат опфатени со одлуката. Меѓутоа, во пракса тоа не беше случај, бидејќи ниту едно друго верско училиште не беше затворено освен муслиманските.