Распоредот на филмските фестивали на Блискиот Исток беше нарушен поради избувнувањето на израелско-палестинската војна на 7 октомври.
Неколку фестивали се откажани во 2023 година, вклучително и филмскиот фестивал Аџијал во Доха, Филмскиот фестивал Картагина во Тунис и Филмскиот фестивал во Каиро во знак на солидарност со Палестина. Во меѓувреме, Меѓународниот филмски фестивал во Маракеш во Мароко и египетскиот филмски фестивал Ел Гуна ги намалија своите програми, со помал акцент на нивните вообичаени награди на црвениот тепих.
Ама во Саудиска Арабија беше вообичаено?
Четвртото издание на екстравагантната сезона на Ријад, кое вклучува повеќе од 8.000 уметнички, музички, театарски, храна и спортски настани во текот на неколку месеци, остана недопрено, предизвикувајќи гнев поради, како што рекоа многумина, недостигот на солидарност со крвопролевањето во Газа. каде во последните два месеци се убиени најмалку 20.000 луѓе. (За разлика од нив, тие ги прекинаа концертите по смртта на поранешниот кувајтски престолонаследник Наваф Ал-Ахмад Ал-Џабер Ал-Сабах).
Меѓународниот филмски фестивал на Црвеното Море (РСИФФ), кој оваа година се одржува во Џеда од 30 ноември до 9 декември, е централниот дел на сезоната и сега е најголемиот филмски настан во регионот на Блискиот Исток и Северна Африка (МЕНА). Започна во 2019 година, тој ги обезбедува најголемите грантови за арапските и африканските филмаџии во регионот, запознавајќи ја глобалната индустрија со нови таленти од Кралството, кои го поддржуваат фестивалот преку Саудискиот фонд за културен развој.
Тоа е настан исполнет со ѕвезди што е премногу екстравагантен. Минатата недела Variety објави дека Вил Смит бил платен 1 милион долари за да се појави, но Гвинет Палтроу добила уште повеќе.
Други таленти и ѕвезди од Холивуд, Европа, Боливуд и регионот ги вклучија Џони Деп, Ендрју Гарфилд, Хали Бери, Ранвер Синг, Абдула ал-Садан, Мишел Вилијамс, Адријан Броди, Катрина Каиф, Николас Кејџ, Шерон Стоун, Бурак Озчивит, Дајан Кругер и Џејсон Статам. Жирито беше предводено од Баз Лурман, двапати номиниран за Оскар режисер на Мулен Руж и Елвис.
Се чинеше дека е добредојдена и палестинската кинематографија. Учителот, дебитантската игра на Фара Набулси, ја освои наградата на жирито, како и најдобар актер за Салех Бакри, додека на наградите на Црвеното Море, огранок на фестивалот, Амеер Факер Елдин роден во Голан и Данскиот Палестинец Махди Флејфел беа некои од врвни почестени.
Ама, овој дочек, набрзо станало јасно, дека бил во спротивност со политиката на гостите на настанот.
На 7 декември, овој репортер почна да добива пораки од филмаџии, вклучително и Палестинци, во врска со, како што ја нарекоа, „забрана на кефије“ и наводи дека им се прекршува правото на самоизразување. Многумина сметаат дека овој потег бил директива од кралските власти, но не и од самиот фестивал.
Нивните набљудувања укажуваат на контролата на Саудиска Арабија врз меѓународните посетители, нагласувајќи ја тензијата помеѓу борбата за уметничко изразување и нетрпеливоста на Ријад, став што ѕвездите и личностите на фестивалот се чини дека го заборавиле.
Учесниците, од различни националности, зборуваа под услов да останат анонимни поради страв од нивната безбедност и влијанието врз нивните кариери (Middle East Eye користи псевдоними, а не нивните вистински имиња). Многумина веруваа дека забраната е директива од властите, но не и од самиот организатор на фестивалот.
МЕЕ контактираше со RSIFF за упатствата споменати во овој напис, заедно со Риц-Карлтон, Саудискиот фонд за културен развој и Министерството за надворешни работи. Никој не одговори во моментот на објавувањето.
Кефије: симболот на Палестина
Имаше време кога Саудиска Арабија наметна строги кодекси за облекување за жителите и посетителите. Иако сè уште е конзервативна според европските стандарди, оваа политика е релаксирана во последниве години: на пример, хиџабот и никабот повеќе не се задолжителни за саудиските жени и посетители.
Кралството нема официјален закон со кој се забранува носење на кефије, црно-белиот кариран палестински махрам кој стана познат за време на Арапскиот бунт од 1936-1939 година. Тој беше оживеан во текот на 1960-тите, особено од Јасер Арафат, водачот на Палестинската ослободителна организација (ПЛО), како национален фустан и претставува глобален симбол на солидарност.
Многумина од интервјуираните од МЕЕ беа изненадени кога персоналот за безбедност побара од нив да ги отстранат марамите додека присуствуваа на RSIFF.
„Маха“, арапска продуцентка која побара да не се користи нејзиното вистинско име, вели дека чуварот во хотелот „Риц-Карлтон“ во Џеда, седиштето на фестивалот, побарал од неа да ја отстрани нејзината обоена кефија. Чувствуваше дека тоа е непишано правило, само што го носеше на други места кои беа помалку во фокус.
Од самиот почеток сфатив дека така е во Саудиска Арабија и така постапив, иако бев изненадена“, изјави Маха.
„Сомаја“, познат продуцент кој зборуваше под услов да остане анонимен, беше помалку фаворизирана кога беше запрен затоа што носеше шал со нормален изглед украсен со мал црвено-црн правоаголник додека беше на проекцијата. Кога побарале да ја извади шамијата, Сомаја одбила, ветила дека ќе го напушти фестивалот и Саудиска Арабија и барајќи да види претпоставен за обезбедување. Чуварот попуштил, се извини и ги пушти да поминат.
Сомаја, исто така, раскажа како друг чувар принудил друг арапски режисер и жесток поддржувач на Палестина да му ја тргне шамијата, оставајќи го во солзи.
Некои арапски филмаџии добија однапред предупредување. На „Раши“, која има 30-ти години и која е првпат на фестивалот, пријателите ѝ кажале за можна забрана. По пристигнувањето отишла кај организаторот.
„Лице од одделот за организација јасно ни кажа дека кефијата е нелегална“, изјави Раша, кој сакаше да остане анонимен. „Ни требаше време да разбереме што рече таа. Повторно ја замоливме да се увериме дека не сме погрешно разбрале, или нејзиниот одговор не остава простор за сомнеж“.
Раша ја опиша општата атмосфера на фестивалот како „непријатна“ за политички настроените филмаџии. „Фестивалот им должи заштита на гостите и тие треба да се сеќаваат на досадните луѓе.
За време на првата посета на фестивалот и Саудиска Арабија, „Џон“, европски режисер, не се сомневаше дека кефијата ќе биде мразена. Или во Риц Карлтон му рекоа да се поклони. Џон, кој зборувал под услов да остане анонимен, одбил: чувар повикал помош на местото на настанот и тој бил исплашен конечно да сослуша.
Али Џон продолжил да го носи дискретно и забележал дека не е предизвикан надвор од фестивалот. „Мислам дека ме погледнаа како големо бело лице и помислија, само пуштете го да си оди.
Палестина, Ријад и односите
Саудиска Арабија и Палестина имаат силни односи во поголемиот дел од минатиот век. Кралот Фајсал, кој владееше до 1975 година, беше симпатичен за палестинската кауза по војните против Израел во 1967 и 1973 година. Односите се влошија за време на Заливската војна во 1991 година, кога Ирак, со поддршка на водачот на ПЛО, Јасер Арафат, го нападна сојузникот на Ријад, Кувајт.
Сега Хамас, кој ја контролира Газа, е поддржан од Иран, главниот ривал на Саудиска Арабија во регионот. Се очекува моќниот престолонаследник на Саудиска Арабија Мохамед бин Салман во одреден момент да ги нормализира односите со Израел, без оглед на волјата на граѓаните на кралството.
Во земја каде што јавните протести се нелегални, забраната за кефије е уште еден знак дека секоја форма на опозиција, колку и да е бенигна, нема да биде толерирана.
Многу гости на фестивалот не се изненадени од неофицијалната забрана за кефије и забраната да се зборува за Палестина.
Лодге е индустриска платформа на фестивалот, вклучувајќи интервјуа, работилници и пичинг сесии каде филмаџиите можат да се натпреваруваат за некои од наградите од 14 милиони долари што ги доделува фестивалот секоја година, најголема од која било филмска институција во регионот.
Ама, еден европски продуцент го нарече расположението на саемот „вознемирувачки“ и рече дека има „нешто морничаво во целиот процес“. Немаше официјални изјави како такви: наместо тоа, на учесниците неформално им беше кажано од организаторите на поединечни настани да не даваат јавни изјави за Палестина и да не ги поврзуваат нивните дискусии со настаните во Газа.
Маха ги поддржа овие тврдења: палестинските филмаџии, рече таа, можеа да разговараат за Палестина само строго во контекст на нивните постоечки проекти, иако некои изразија поддршка пред прикажувањето.
Некои гости изјавиле за Middle East Eye како биле ставени под надзор.
Еден палестински продуцент бил запрен затоа што носел вообичаен жолт махрам и забележал дека чуварот отворено зборувал за забраната.
„Тој го праша својот колега дали е сигурен дека сите марами се забранети затоа што упатствата што им ги дале главно се однесуваат на забраната за кефије.
Продуцентот е убеден дека ситуацијата ескалирала кога на обезбедувањето му рекол дека е Палестинец и била повикана полиција. „Тоа беше сосема кафкијанска ситуација“, вели продуцентот, кој има двојно државјанство.
Дали размислувале да направат сцена?
„Не, затоа што сум непознат. Да не послушав, ќе ме фрлеа во затвор и можеби ќе исчезнав бидејќи никој немаше да се грижи за мене“.
Подоцна, началникот на полицијата го предупредил продуцентот дека „случајот ескалирал“ и дека „ситуацијата мора да се ограничи“. Потоа им се прикажани најмалку 40 фотографии, направени во различно време, од кои го носат шалот во хотелот.
Палестинскиот продуцент изјави дека не верува дека фестивалот стои зад забраната: кога влегол во трговскиот центар надвор од неговите граници, друг чувар го запрел и го принудил да се поклони. Тој рече дека многу саудиски граѓани ја изразиле својата солидарност.
„Постојано ми велеа: „Нашите срца се кон тебе“. Секогаш одговарав: „И нашите срца одат со тебе“.
Можеби најјавниот гостин на фестивалот кој зборуваше беше Фара Набулси, кој даде коментари на церемонијата на доделување награди на 7 декември. Прифаќајќи ја наградата за најдобра актерка во име на Салех Бакри, британско-палестинскиот режисер коментира: „Стоп за геноцидот во Газа. Стоп за убиствата на нашите браќа и сестри и деца во Газа“.
Минатата недела, таа откри дека нејзиниот говор за прифаќање на втората награда од жирито не бил емитуван. Во Џеда, таа на публиката ѝ рече таа вечер: „Да не се занимавам со сегашното уништување на Газа за мене не би било ништо помалку од срам“.
Набулси истакна на Фејсбук на 12 декември: „Изгледа дека преносот во живо на телевизија одлучи да го отсече она што го кажувам и да ги пресече рекламите, но нивниот канал на Јутјуб пресекува на случајни празни воздушни снимки само со звук“.
Друг режисер кој се осмели да проговори е Јорданецот Махмуд Ал Масад, кој е добитник на меѓународни награди, вклучувајќи го и Санденс. Претходно оваа година, фестивалот му даде 40.000 долари за постпродукција на долгометражен документарен филм. Али го врати пред нешто повеќе од една недела, наведувајќи дека фестивалот не го признава крвопролевањето во Палестина.
Другите филмаџии чии дела беа прифатени од RSIFF за прикажување подоцна ги повлекоа своите филмови поради она што беше наречено „фестивалска тишина за Газа“ – иако тие самите одбија да бидат објавени.
Ал Масад. „Ако монархот на една земја умре, нема ли да одвоите време да го оплакувате? изјави тој за Middle East Eye. „Ако е така, зарем палестинските животи не вредат исто колку и кралските животи? Зарем тие не се доволно достојни да бидат оплакувани?“
Масад изјави дека зборувал знаејќи дека и кралството и фестивалот ќе бидат на црната листа. И додека, како што рече, многумина во индустријата го поддржуваат приватно, никој не би му се придружил во јавното коментирање, оставајќи го шокиран и разочаран.
„Слободата и откажувањето од она во што верувате се основните вредности на филмот. Ако не се бориме за ова, тогаш која е поентата да создаваме уметност? Се чувствувам како да нè купуваат сега; ја купуваат нашата тишина. Одбивам да бидам дел од ова“.
Филмот во Саудиска Арабија: Успешно среде репресија
RSIFF беше благодет за правење филмови за Мене. Саудиските режисери и продуценти имаат јавен простор каде што можат да комуницираат со меѓународната филмска заедница на начин неспоредлив до пред неколку години.
Саудиските филмаџии сега имаат репутација како едни од најлибералните во регионот на Заливот. Нетфликс има купено неколку филмови од кралството, вклучувајќи го и Нага на Мешал Алјасер, за дива ноќ за една млада жена која се дрогира во пустината; i Mandoob, драмата на Али Калтами за мега економијата на земјата.
Програмерите на RSIFF, исто така, презедоа смели, ако во голема мера ненајавени, чекори: ЛГБТК филмовите минатата година ги вклучија Blue Kaftan на Мерјам Тузани, Проклетите не плаќаат на Физал Булифас и краткиот Warsha на Данија Бдеир. Оваа година сексот и голотијата, вклучително и Jeanne du Barry на Џони Деп, не се исклучени од јавните проекции.
Програмата на настанот покрена бројна и млада публика желна за сериозен и провокативен филм. Ова го одразува поширокото саудиско општество, кое моментално е ангажирано во љубовна врска со киното: кралството, кое немаше јавни екрани пред 2018 година, сега е најбрзо растечкиот пазар во светот, но се очекува приходите да достигнат 1 милијарда долари до 2030 година.
Имињата на домаќините и големите пари што ја привлекуваат Џеда секоја зима го нагласуваат богатството, досегот и индустриските контакти на кралството. Дали ова ниво на влијание ги наведува критичарите на Саудиска Арабија да тврдат дека, како и кај спортот, од спонзорството за голф на PGA Tour до купувањето на фудбалскиот клуб Њукасл, пристапот има за цел да го одвлече вниманието од досието за човекови права во земјата (иако за разлика од купувањето на спортски настани и клубови, Саудиска Арабија има своја домашна кино индустрија).
За независните филмаџии Мажи, дарежливите парични грантови и изгледите за работа се премногу примамливи за да се препуштат во озлогласено несигурна работа. Професионалците од индустријата, исто така, не можат да ризикуваат да им биде забранет пристапот до потенцијалниот бизнис.
Извори кои разговараа за МЕЕ велат дека списокот на гости на симпозиумот за филмска критика ги исклучил сите писатели или филмаџии кои се сметаат за премногу гласни на социјалните мрежи (кралството и неговите агенции рутински не дозволуваат пристап до јавните форуми спонзорирани од државата на секој што изразува критичко мислење).
„Мојот впечаток е дека гласовите кои можеби ја критикувале Саудиска Арабија во минатото сè уште би можеле да бидат дозволени, доколку никогаш не им се даваат јавни форуми поддржани од државата“, рече изворот.
(ТБТ, МЕЕ)
