Нисрин Салим е афро-палестинка од Египет, која во поголемиот дел од нејзиниот млад живот била исмејувана поради бојата на кожата и косата. 25-годишната е една од најмалку 400 афро-палестинци од Нигерија, Египет, Чад, Сенегал и Судан кои живеат во ѕидините на окупираниот Стар град Ерусалим, во близина на комплексот џамија Ал Акса.
„Најтешко беше кога почнав да мразам сè за себе бидејќи и Палестинците и Евреите даваа отпор и вербално ме напаѓаа каде и да одев“, рече таа. „Се соочуваме со двојно вознемирување и двоен расизам затоа што сме Палестинци и сме црнци.“
Израелските војници „секогаш ги пцујат“ црните Палестинци и ги испрашуваат кога и да поминат. Така живеат повеќето луѓе во мојата заедница“.
Работејќи како фоторепортер, Салем на 18 октомври минатата година тргна да ги сними насилните напади на израелските сили на портата на Дамаск во Стариот град, кој служи како популарно место за собирање на многу Палестинци. Тој ден и остана во сеќавање, не поради самиот напад, ниту поради нападите со солзавец и звучни бомби што следеа, туку поради она што и се случи потоа.
Таа самата известувала за настаните кои се случиле кога на воениот пункт и пришле неколку израелски војници. Ја нападнале по кратко испрашување.
„Направив неколку видеа за мојата работа, а израелските војници го познаваат секој новинар на портата на Дамаск и Ерусалим, така што брзо не идентификуваат за време на конфликтот. Сите нè знаат многу добро, дури и нашите имиња, поради што верувам дека одлучија во однапред дека ќе ме уапсат“.
За време на нејзиното апсење, војниците извикувале расистичка злоупотреба, вклучително и „роба“, и ја клоцале и тепале додека не се онесвестила од страв и болка. Сè уште видно истрауматизирана, таа објасни како ја клоцале. „Многу војници стоеја над мене и бев шокирана. Се замрзнав затоа што не знаев што да правам. Истрагата ме обвини дека јас сум ги удирала војниците, иако тоа не се случи. Потоа сакаа да знаат за кого работам и повторно ме обвинија дека испраќам фотографии и играм политички игри“.
Салем по сослушувањето бил задржана 13 часа.
„Најголемиот проблем кога сте во израелски затвор е тоа што не знаете што се случува надвор, не знаете дали е утро или вечер. Ми се чинеше дека времето застанало. Храната што ми ја даваа беше нечиста и иако имав менструација, ми забранија да одам во тоалет. Тоа беа најтешките 13 часа во мојот живот“.
Таа е убедена дека целта на нападот и сослушувањето била да ја одвратат од документирање на израелската злоупотреба на Палестинците. Меѓу палестинските новинари, таа не е единствена што е нападната на ваков начин.
Новинарството е столб на демократијата кој треба да биде способен да бара одговорност од оние што се на власт. Затоа, не е изненадувачки што Израел презема екстремни мерки за да го блокира секое точно известување за прекршување на правата и злосторствата извршени од неговите безбедносни сили на окупираните палестински територии.
Нисрин Салем е афро-палестинка од Египет, која во поголемиот дел од нејзиниот млад живот била исмејувана поради бојата на кожата и косата.
„Ги знаев ризиците кои се вклучени како новинарка. Овде е опасно и палестинското општество исто така ги осудува жените кои стануваат новинари. Нас жените, ни е кажано, треба да им дадат приоритет на бракот и раѓањето деца. Сепак, жените можат да балансираат и во кариерата и во семејството.“
Таа наиде на однос на заедницата кон новинарките по дипломирањето на Универзитетот Бирзеит, северно од Рамалах. Нејзината мајка, вели таа, е и исплашена и горда на своите амбиции и достигнувања. „Навикната сум општеството да ми прави проблем, но научив да бидам сигурна во своите одлуки и во себе.“
„Растејќи како припадник на расно малцинство, чувствата на изолација и исклученост се премногу чести. Таквите чувства ги делат и другите црни Палестинци.“
Некои од нејзините најрани сеќавања вклучуваат расизам од страна на Палестинците и Израелците. Играјќи надвор како дете, рече таа, децата покажуваа кон неа и прашуваа зошто нејзината кожа е толку темна. „Таа е црна поради сонцето“, беше објаснување на една мајка. Или: „Таа е црна затоа што Бог ја стави на многу топло место“.
Тоа многу негативно се одрази на нејзината самодоверба. Дури кога почнав да читам книги и да учам за историјата на Афро-Палестинците, почнав да стекнувам самодоверба и научив да се сакам себеси и мојата култура“.
Меѓутоа, со текот на годините, таа забележа промена во ставовите кон афро-палестинците; има повеќе толеранција и помалку расизам. „Работите полека се менуваат. Во минатото, многу Палестинци не сакаа да се венчаат од нашата заедница само затоа што сме црнци. Сликата дека црнците се робови им е заглавена во главите. Дури и нашите плетенки им значат ропство и затоа нашиот народ се обиде да ја смене фризурата“.
Сегашната генерација на афро-палестинци е различна, смета таа, поради Интернетот. „Можеме да бараме и да се поврземе со други кои личат на нас и ги ценат нашите уникатни карактеристики. Интернетот ми помогна да се сакам и прифатам себеси и другите кои се многу различни од повеќето. И сè што учам можам да го споделам со моите пријатели и врсници кои ги не се запознаени со црното искуство и историјата на Палестина“.
Нејзината потрага по новинарство беше делумно инспирирана од овој стремеж. „Вестите за Палестинците од мејнстрим и социјалните медиуми се полни со слики на луѓе со светла кожа и кафена – дури и сина и црвена – коса, па кога објавив за себе на социјалните мрежи, луѓето беа шокирани“.
Како резултат на тоа, заклучи таа, таа има намера да биде новинар кој известува и покажува разлики меѓу Палестинците. „Ова ќе ги вклучи афро-палестинците додека сите не дознаат за мојата заедница во близина на џамијата Ал Акса“, заклучи таа.
„Dubai-Portal“
